گذری به قلعه کرشاهی بادرود

ذبیح اله صولتیان  

 

قلعه کرشاهی یا گهر شاهی که در اصطلاح محلی به «قلعه کر» معروف است  در شمالی نرین نقطه بادرود ودر ابتدای حریم بخش ابوزیدآباد درا ستان ا صفهان، و نزدیک کوهی بنام  یخآب قرار گرفته و از نزدیک ترین آبادی(متین آباد) 23 کیلومتر فاصله دارد. برای سفر به این قلعه تقریبا یک روز پیاده روی در پیش دارید و حتما باید از راهنمای محلی یا نقشه های دقیق استفاده کنید.واگر با وسیله نقلیه می خواهید بروید مسافت جاده خاکی نسبتأخوب متین آباد تا کرشاهی را حدود 45 دقیقه باید طی کنید. 

بنای این قلعه به پیش از اسلام باز میگردد ودژ کنونی بر ویرانه های قلعه قدیمی بنا شده است.قلعه کرشاهی در دوره های مختلف از جمله پس ازحمله مغول بازسازی شده تا جلوی پیشروی دشمن که از راه کویر قصد حمله به نواحی مرکزی ایران راداشت، گرفته شود.از آن زمان به بعد هم بارها مورد استفاده حاکمان و راهزنان و حتی شورشیان قرار گرفته و آخرین بار توسط حسین کاشی  از شورشیان اواخر دوره قاجار بازسازی شده است. هنوز هم آثار گلوله های توپ بجا مانده از درگیری نیروهای دولتی و شورشیان بر دیوارهای قلعه نمایان است. مساحت این قلعه به همراه محوطه آن 8 هزار مترمربع و تماما ازخشت ساخته شده و بعد از ارگ بم، بزرگ ترین بنای خشتی ایران محسوب می شود.این قلعه در زمان حمله مغو لها به عنوان پایگاهی برای مبارزه، بخوبی توانست در جنگی نابرابر چند روز مقابل یورش وحشیانه دشمن مقاومت کند. سربازانی که زمان حمله مغولان با آنها می جنگیدند، پس از رشاد تهای فراوان و واردکردن تلفات سنگین به دشمن، وقتی لشکر عظیم مغول را می بینند که مانند مور و ملخ از هر سو می تازند، ترجیح می دهند از داخل قلعه به مبارزه ادامه دهند. مغو لها قلعه را محاصره میکنند ولی ساختارپیچیده قلعه، تسخیر آن را دشوار کرده بود چرا که در طراحی آن، اصول دفاعی بخوبی   پیش بینی شده بود.  

 دور تا دور قلعه دو دیوار محکم کشیده شده و بر جهای دیده بانی که تیراندازان در آن مستقر می شدند کمی متمایل به بیرون ساخته شده بودتا به تمام محوطه اطراف اشراف و تسلط داشته باشند.ضمن اینکه بین دیوار دوم و دیوار اصلی قلعه، خندق و کانالی به دهانه 5 متر کنده شده که اگر دشمن از دیوار اول و دوم می گذشت، درخندق، زمین گیر می شد و فرصتی برای تیراندازان قلعه به وجود می آمد تا آنان را از پای درآورند.همچنین قلعه، 3 دیوار داشته که دیوار اصلی بلندتر از بقیه بوده که باقیمانده دیوار اول در ضلع شرقی هنوز پابرجاست. به هر حال مغو لها قلعه را محاصره میکنند با این تصور که وقتی آب و آذوقه ساکنان آن تمام شود، تسلیم خواهند شد، اما غافل از این که معماران و سازندگان این شاهکار نظامی، حتی برای زمان محاصره هم پیش بینی کرد ه اند و در کویر خشک و بی آب و در چنین دشت وسیعی، قلعه را در جایی ساخته اند که سطح زمین با سفره های آب زیرزمینی، کمترین فاصله را دارد. به طوری که ساکنان قلعه با کندن کمتر از 5 متر زمین به آب می رسند. حوضی که اکنون نیز وسط حیاط قلعه به چشم می خورد، یک و نیم متر عمق دارد و تا چند سال پیش، همیشه پر از آب بوده است. برکه و آبگیری که در محوطه غربی وجود دارد، هنوز هم کاملا پرآب است و تشنگی مسافران کویر را برطرف میکند.بنابراین انتخاب مکان ساخت قلعه، در حالی که می توانست در هر جای دیگری از کویر ساخته شود، به نوبه خود، نشانگر درایت و دانش معماران آن است که همین نکته می تواند دلیل مناسبی برای سفر گردشگران به این منطقه باشد.هنگام محاصره قلعه، سربازان از تونل های مخفی که از داخل به خارج کنده شده بود، شبانه به دشمن شبیخون می زدند و تعدادی از آنان را از پای درمی آوردند، اما سرانجام سپاه عظیم مغول با تحمل کشته ها و تلفات و استفاده از سنگ اندازها،توانست به داخل قلعه نفوذ کند.تمامی سربازان بعد از نبردی جانانه در راه دفاع از آزادی میهن، شهید شدند تا خاک پاک ایران زمین، هر بهار، به یاد هزاران هزار شهیدی که درطول تاریخ، در جا یجای این مرز پرگهر آرمیده اند، لاله زار شود.

حضور گردشگران و اهتمام بیشتر مسوولان محلی و ملی در برگزاری تورهای بازدید از این گونه مناطق فرصتی است تا ضمن آشنا شدن مردم با میرا ثهای کهن و فرهنگی کشور، خاطره هایی این چنین نیز در دل نسل ها زنده بماند.

بازگشائی گرمابه نوقه

 

رییس اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری نطنز گفت: حمام نوقه بادرود به عنوان موزه مردم شناسی این شهر همزمان با ایام نوروز بازگشایی شد.

' احمدرضا قاسمی '، روز یکشنبه در گفت و گو با ایرنا اظهار داشت: این موزه شامل دو بخش بوده که در یک بخش آن تندیس ها و مجسمه هایی که نمادی از پیشه ها و شغل های قدیم منطقه و آداب و رسوم آنان به حساب می آید، به نمایش گذاشته شده است.

وی افزود: بخش دوم موزه نیز به نمایش آثار و اشیای کشف شده از اطراف سایت باستانی ' اریسمان ' از توابع بادرود اختصاص یافته است.

به گفته وی، تاکنون بیش از دو هزار نفر از این حمام تاریخی بازدید کرده اند.

حمام نوقه(لفظ نوقه به معنای نو) بادرود که در ابتدای بافت قدیم این شهر واقع شده، دارای سه گنبد مدور به ارتفاع چهار متر، رختکن، تون، خزینه و 13 حوضچه کوچک و متصل به هم است.

قدمت این حمام به دوره صفوی برمی گردد و با روش معماری زیبا و منحصر به فرد در 400 سال پیش ساخته شده و به شماره 6543 در هفتم مهر سال 1381 در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

شهر بادرود در شمال استان اصفهان و در ۱۳۰ کیلومتری‌ مرکز استان واقع شده است. 

  

  

 

 

سفره 7 سین درخانه رهگشای

 

سراموزه رهگشای بادرود به عنوان بزرگترین گنجینه تاریخ وفرهنگ این شهر کهن وتاریخی محسوب می شود . خانه تاریخی رهگشای که در عهد قاجار بنا گردیده به همت فرزندان برومند این پیر فرزانه وهمسر آقای دکترمحمدرهگشای اکنون بعنوان یکی از بی نظیر ترین مجموعه موزه سرای استان اصفهان تلقی میگردد . در این خانه تاریخی بیش از 2000 قطعه شیء تاریخی از نحوه آداب وسنن مردمان حاشیه کویر بطرز بسیار زیبا ومتقارنی  چیده شده اند که با بازدید از آن دریچه ای از تاریخ وفرهنگ بادرود برروی بازدید کنندگان گشوده می شود.

دکتر محمد رهگشای وهمسرش با هزینه شخصی خود اقدام به احداث این سراموزه نموده وامروزه در ایام جشن نوروز هرروز شاهد خیل گسترده گردشگران ومسافران نوروزی برای بازدید از این خانه تازیخی می باشیم .چیدمان دهها سفره 7 سین ایرانی با تلفیق ظروف وتندیس های ایران باستان نمادی از ذوق وهنر وسلیقه این خانواده فرهیخته می باشد.

 نکته جالب این مجموعه بازدید رایگان مسافران وگردشگران وهمشهریان ازاین مجموعه زیبا می باشد.

 درود برهمت مردان پاک این سرزمین که اینچنین به عشق وطن مادری خویش دست به این اقدام زیبا وماندگار زده اند  

  

   

  

 

  

   

 

 

سال 1391 هم آمد !

  

آمدنش خجسته و فرخنده باد .
از صمیم دل آرزو میکنیم ، سالی که پیش رو داریم ، سرشار باشد از سلامتی ، صلح ، خوشبختی ، پیروزی ، آزادی ، عدالت ، امید ، زندگی برای شما ، برای خانواده ی محترم شما ، برای همه ی ملت شریف ایران برای همه ی مردم خوب دنیا .

سال نو آمدنش زیباست ، همه ما آمدنش را جشن می گیریم ، اما روی دیگر ماجرا اینست که یکسال دیگر هم از عمر ما گذشته است ، با همه ی خوبی ها و بدی هایش ، با همه ی خاطراتش و با همه ی آنچه برای ما بجا گذاشته است ، یکسال از عمر ما یعنی ، یکسال از فرصت کوتاه زندگی تمام شد! راستی در سالی که گذشت چه کردیم ؟
چقدر به آنچه می خواستیم باشیم نزدیک شدیم ؟
چقدر برای آنچه می خواستیم داشته باشیم تلاش کردیم و چقدر برای آنچه می خواستیم باشیم ؟!
چقدر به آنچه به دیگران "امر " میکنیم عمل کردیم ؟
چقدر از آنچه دیگران را "نهی " می کنیم در عمل دور بودیم ؟
چقدر حالمان تغییر کرد ؟
نکند یکسال گذشته باشد و ما کردارمان به زیبایی گفتارمان نشده باشد .
نکند یکسال گذشته باشد و ما اندیشه مان از حالمان غافل مانده باشد .
نکند میز ها و سمت ها به ما اجازه داده باشند ، رفتارهای اشتباهی کرده باشیم و آنها را توجیه کنیم .
نکند "قدرت" های بی دوام دنیایی ما را دچار توهم برتری کند .
نکند "حقی " را نا حق کرده باشیم .
نکند "نا حلالی" را به بهانه و توجیهی به داشته هایمان اضافه کرده باشیم .
...
خدا نکند که چنین باشد ، اما این تعطیلات فرصت خوبی است که به "حساب " خودمان برسیم ... قبل ازآنکه دیر شود ...
خوش به حال آنها که این "حسابرسی " را جدی میگیرند و یادشان می ماند که حتی اگر برای خودشان " حساب سازی" کرده باشند آنکه باید بفهمد ، می فهمد ....و
آنکه داور اصلی است ، توجیه و بهانه و حساب سازی را حتی از پیامبرانش نمی پذیرد !
خوش به حال آنها که "حقیقت " را فدای مصلحت نکرده اند .
خوش به حال آنها که برای پرداخت حق دیگران به خودشان تخفیف نداده اند .
خوش به حال آنها که تعادل را در همه امورشان رعایت کردند .
خوش به حال آنها که رفتارشان تایید گفتارشان است .
خوش به حال آنها که "صداقت" را فدای "سیاست" نمی کنند .
خوش به حال آنها که حق خانواده شان را ، حق همسایه شان ، حق همکارانشان را ، حق پرسنلشان را،حق شهروندانشان ، حق نسل های بعد را فدای بی توجهی خود نکردند .
چقدر ساده است بی توجهی به حقوق انسانی اعضای خانواده وقتی حتی نگذاشتن وقت کافی برای آنها ، نشنیدن حرف آنها ، نشناختن روح آنها می تواند ظلمی بزرگ محسوب شود .
چقدر ساده است با نداشتن وقت کمی برای تامل در خود ، به خود هم ظلم می کنیم !!
چقدر ساده با قضاوت های سطحی حق الناس بر گردن خود قرار میدهیم .
چقدر ساده حق الناسی که بر گردن داریم را فراموش می کنیم.
به تقویمها ؛ اعتباری نیست ، هروقت خودت متحول شدی نوروزت فرخنده باد ... !!! 

سال خوب وخوشی داشته باشید

پیدایش نوروز

 

انسان‏، از نخستین ادوار زندگی اجتماعی، متوجه بازگشت و تکرار برخی از رویدادهای طبیعی، یعنی تکرار فصول شد. نیاز به محاسبه در دوران کشاورزی ، یعنی نیاز به دانستن زمان کاشت و برداشت، فصل بندی ها و تقویم دهقانی و زراعی را به وجود آورد. نخستین محاسبه فصل ها، بی گمان در همه جوامع با گردش ماه که تغییر آن آسانتر دیده می شد صورت گرفت. و بالاخره در نتیجه نارسایی ها و ناهماهنگی هایی که تقویم قمری، با تقویم دهقانی داشت، محاسبه و تنظیم تقویم بر اساس گردش خورشید صورت پذیرفت. سال در نزد ایرانیان از زمانی نسبتا کهن به چهار فصل سه ماهه تقسیم شده و همان طور که ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه آورده است آغاز سال ایرانی از زمان خلقت انسان ( یعنی ابتدای هزاره هفتم از تاریخ عالم) روز هرمز از ماه فروردین بود، وقتی که آفتاب در نصف النهار ، در نقطه اعتدال ربیعی ، و طالع سرطان بود.

 پیدایش جشن نوروز 

جشن نوروز را به نخستین پادشاهان نسبت می دهند. شاعران و نویسندگان قرن چهارم و پنجم هجری چون فردوسی، عنصری، بیرونی، طبری و بسیاری دیگر که منبع تاریخی و اسطوره ای آنان بی گمان ادبیات پیش از اسلام بوده ، نوروز را از زمان پادشاهی جمشید می دانند.

در خور یادآوری است که جشن نوروز پیش از جمشید نیز برگزار می شده و ابوریحان نیز با آن که جشن را به جمشید منسوب می کند یادآور می شود که : «آن روز که روز تازه ای بود جمشید عید گرفت؛ اگر چه پیش از آن هم نوروز بزرگ و معظم بود».

روایت های اسلامی درباره نوروز

آورده اند که در زمان حضرت رسول (ص) در نوروز جامی سیمین که پر از حلوا بود برای پیغمبر هدیه آوردند و آن حضرت پرسید که این چیست؟ گفتند که امروز نوروز است. پرسید که نوروز چیست؟ گفتند عید بزرگ ایرانیان. فرمود: آری، در این روز بود که خداوند عسکره را زنده کرد. پرسیدند عسکره چیست؟ فرمود عسکره هزاران مردمی بودند که از ترس مرگ ترک دیار کرده و سر به بیابان نهادند و خداوند به آنان گفت بمیرید و مردند. سپس آنان را زنده کرد وابرها را فرمود که به آنان ببارند از این روست که پاشیدن آب در این روز رسم شده. سپس از آن حلوا تناول کرد و جام را میان اصحاب خود قسمت کرده و گفت کاش هر روزی بر ما نوروز بود.

و نیز حدیثی است از معلی بن خنیس که گفت: روز نوروز بر حضرت جعفر بن محمد صادق در آمدم گفت آیا این روز را می شناسی؟ گفتم این روزی است که ایرانیان آن را بزرگ می دارند و به یکدیگر هدیه می دهند. پس حضرت صادق گفت سوگند به خداوند که این بزرگداشت نوروز به علت امری کهن است که برایت بازگو می کنم تا آن را دریابی. پس گفت: ای معلی ، روز نوروز روزی است که خداوند از بندگان خود پیمان گرفت که او را بپرستند و او را شریک و انبازی نگیرند و به پیامبران و راهنمایان او بگروند. همان روزی است که آفتاب در آن طلوع کرد و بادها وزیدن گرفت و زمین در آن شکوفا و درخشان شد. همان روزی است که کشتی نوح در کوه آرام گرفت. همان روزی است که پیامبر خدا، امیر المومنین علی (ع) را بر دوش خود گرفت تا بت های قریش را از کعبه به زیر افکند. چنان که ابراهیم نیز این کار را کرد. همان روزی است که خداوند به یاران خود فرمود تا با علی (ع) به عنوان امیر المومنین بیعت کنند. همان روزی است که قائم آل محمد (ص) و اولیای امر در آن ظهور می کنند و همان روزی است که قائم بر دجال پیروز می شود و او را در کنار کوفه بر دار می کشد و هیچ نوروزی نیست که ما در آن متوقع گشایش و فرجی نباشیم، زیرا نوروز از روزهای ما و شیعیان ماست.

جشن نوروز

جشن نوروز دست کم یک یا دو هفته ادامه دارد. ابوریحان بیرونی مدت برگزاری جشن نوروز را پس از جمشید یک ماه می نویسد: « چون جم درگذشت پادشاهان همه روزهای این ماه را عید گرفتند. عیدها را شش بخش نمودند: 5 روز نخست را به پادشاهان اختصاص دادند، 5 روز دوم را به اشراف، 5 روز سوم را به خادمان و کارکنان پادشاهی، 5 روز چهارم را به ندیمان و درباریان ، 5 روز پنجم را به توده مردم و پنجه ششم را به برزگران. ولی برگزاری مراسم نوروزی امروز، دست کم از پنجه و «چهارشنبه آخر سال» آغاز می شود و در «سیزده بدر» پایان می پذیرد. ازآداب و رسوم کهن پیش از نوروز باید از پنجه، چهارشنبه سوری و خانه تکانی یاد کرد.

پنجه (خمسه مسترقه)

بنابر سالنمای کهن ایران هر یک از 12 ماه سال 30 روز است و پنج روز باقیمانده سال را پنجه، پنجک، یا خمسه مسترقه، گویند. این پنج روز را خمسه مسترقه نامند از آن جهت که در هیچ یک از ماه ها حساب نمی شود. مراسم پنجه تا سال 1304 ، که تقویم رسمی شش ماه اول سال را سی و یک روز قرارداد، برگزار می شد.

میر نوروزی

از جمله آیین های این جشن 5 روزه، که در شمار روزهای سال و ماه و کار نبود، برای شوخی و سرگرمی حاکم و امیری انتخاب می کردند که رفتار و دستورهایش خنده آور بود و در پایان جشن از ترس آزار مردمان فرار می کرد. ابوریحان از مردی بی ریش یاد می کند که با جامه و آرایشی شگفت انگیز و خنده آور در نخستین روز بهار مردم را سرگرم می کرد و چیزی می گرفت. و هم اوست که حافظ به عنوان « میرنوروزی» دوران حکومتش را « بیش از 5 روز» نمی داند.

از برگزاری رسم میر نوروزی، تا لااقل 70 سال پیش آگاهی داریم. بی گمان کسانی را که در روزهای نخست فروردین، با لباس های قرمز رنگ و صورت سیاه شده در کوچه و گذر وخیابان می بینیم که با دایره زدن و خواندن و رقصیدن مردم را سرگرم می کنند و پولی می گیرند بازمانده شوخی ها و سرگرمی های انتخاب «میر نوروزی» و «حاکم پنج روزه » است که تنها در روزهای جشن نوروزی دیده می شوند و آنان در شعرهای خود می گویند: «حاجی فیروزه، عید نوروزه، سالی چند روزه».

تصادف علی دائی دربادرود

سرمربی تیم فوتبال راه آهن که پس از دیدار تیمش مقابل سپاهان اصفهان با وسیله شخصی به تهران باز می گشت دچار سانحه رانندگی شد و به علت جراحات وارده به بیمارستان منتقل شد.

به گزارش خبرنگار مهر، علی دایی که پس از شکست ۳ بر ۲ راه آهن برابر سپاهان اصفهان به همراه برادرش محمد و دستیارش میاچ با وسیله شخصی از اصفهان عازم تهران شده بود در حوالی بادرود دچار سانحه رانندگی شد که در این سانحه علی دایی دچار صدمه دیدگی جزئی از ناحیه سر شد و برای مداوا به بیمارستان شهید بهشتی کاشان منتقل شد.
بر اساس اطلاعات خبرنگار مهر، میزان صدمه دیدگی سرمربی تیم فوتبال راه آهن خیلی جدی نیست و وی پس از مداوا از بیمارستان مرخص خواهد شد.

دایی به اتاق عمل رفت

دقایقی پیش علی دایی برای انجام عمل جراحی به اتاق عمل برده شد.

به گزارش خبرگزاری فارس، علی دایی که بر اثر حادثه چپ کردن خودرو در منطقه بادرود واقع در نزدیکی کاشان از ناحیه سر و گوش دچار آسیب شده بود برای انجام عمل جراحی ترمیمی روی پوست به اتاق عمل بیمارستان شهید بهشتی کاشان منتقل شد.

تیم پزشکی متخصص متشکل از حسین غنی، مسعود جواهری، اسماعیل فخاریان، حمیدرضا خیاط کاشانی، عبدالرحیم کاشی، محمدرضا لطفی‌نیا و ستوده به عنوان پزشک بیهوشی وظیفه این عمل جراحی را به عهده دارند.

سرمربی تیم راه‌آهن امشب پس از بازگشت از اصفهان به همراه برادرش و مربی این تیم با خودروی شخصی در جاده اصفهان کاشان در نزدیکی منطقه بادرود چپ کرد و راهی بیمارستان شهید بهشتی کاشان شد.

لطفا ماهی قرمز نخرید

 

تجارت ماهى هاى قرمز مدت ها است که در یک دوره زمانى ۱۵ اسفند تا ۱۵ فروردین شکل گرفته است. تجارتى که محصول آن هیچ ریشه اى در تاریخ باستانى عید نوروز ایرانى ندارد. ۸۰ سال پیش به همراه ورود چاى به ایران ماهى قرمز نیز که سمبل عید چینى است به سفره هاى هفت سین مراسم عید نوروز ما وارد شد غافل از اینکه در عید چینى ماهى قرمز را رها مى کنند تا زندگى جریان یابد و ما ماهى قرمز را اسیر تنگ هاى بلورین مى کنیم تا همزمان با رشد سبزه هاى سفره هایمان و بارورى زمین هر روز او را به مرگ نزدیک و نزدیک تر کنیم در هیچ کدام از مراسم سنتى مان در مورد نوروز ماهى قرمز جایگاهى ندارد. در سفره عید انار به نشانه بارورى و عشق و یا سیب سرخ درون ظرف آب مقدس رها مى شود تا عشق و بارورى همچنان پاینده بماند. نیکنام مى گوید: اگر ایرانى ها مى دانستند که ماهى قرمز هیچ ریشه تاریخى در سفره هفت سین ندارد به جاى پرداخت پول براى خرید و قتل ماهى هاى قرمز به بهانه عید، سیب قرمز یا انار را در آب رها مى کردند که ریشه در تاریخ این دیار دارد.
ماهى هاى قرمز که براى ایام عید پرورش پیدا مى کنند در حوضچه ها و استخرهاى غیراستاندارد و آب هاى آلوده رشد پیدا کرده و به علت همین آب هاى آلوده مى توانند عامل انتقال بیمارى سل جلدى باشند.ماهى هاى سرخ و کوچک در مسیر رسیدن به میدان مادر (محل توزیع ماهى هاى قرمز) به علت حمل نادرست نخستین سکته قلبى را تجربه مى کنند، دومین سکته حین پرتاب و تقسیم بندى از منبع اصلى به سطل هاى آب تجربه مى شود و سومین سکته زمانى است که شما با ذوق و خنده نخستین تلنگر را به تنگ آب مى زنید. صدا موج برمى دارد و هجوم مى برد تا قلب کوچک ماهى براى همیشه بایستد. ماهى به پهلو مى شود، روى آب مى آید و مرگ را میان سفره مقدس هفت سین که همه عناصرش ریشه در تولد و بارورى دارد به تصویر مى کشد.ماهى قرمز ایرانى نیست. سفره هفت سین ایران باستان از هزاران سال پیش تاکنون هرگز هیچ عنصرى را در دل خود نداشته که بخواهد شاهد مرگ باشد.هر سال ایام عید ۵ میلیون قطعه ماهى مى میرند. ۵ میلیون قطعه ماهى قرمز به خاطر لحظه شاد بودن ما، به خاطر رنگ و لعاب سفره هفت سین، به خاطر هیچ. عجیب نیست اگر بخواهیم که هر خانوار ایرانى تصمیم بگیرد امسال از خیر خرید ماهى قرمز بگذرد.
عجیب نیست اگر بدانیم در صورتى که ایرانى ها از خرید ماهى قرمز منصرف شوند این تجارت سیاه روزى پایان خواهد یافت. عجیب نیست اگر باور کنیم سیب سرخ یا انار همان سرخى سفره هفت سین ایرانى است که ریشه در تاریخ چند هزار ساله سنت ما دارد. عجیب نیست اگر تابلوى معروف هفت سین کمال الملک را در کاخ گلستان به تماشا بنشینیم و ببینیم که او نیز ماهى قرمز را میان سفره هفت سین اش طراحى و نقاشى نکرد.
عجیب تر نیست اگر از کودکانمان بخواهیم اولین نجات دهنده ماهى هاى قرمز باشند و به جاى پرداخت پول براى دعوت ماهى ها به مرگ، تصویر آن را نقاشى کنند.سفره هفت سین ایرانى ماهى قرمز ندارد. به لحظه هایى فکر کنید که ماهى قرمزتان به پهلو روى آب تنگ سفره هفت سین نورزى تان مى میرد. اکنون که این سنت بدون هیچ بهانه اى وارد فرهنگ ما شده است، سنت شکنى کنیم و دوباره به فرهنگ واقعى و قدیمى سفره هفت سین برگردیم.ماهى قرمز چند؟ سه تا ۵۰۰ تومان، شاید هم سه تا ۱۰۰۰ تومان. مهم نیست. شما امسال براى قربانى کردن ماهى هاى قرمز هیچ پولى پرداخت نخواهید کرد و به جاى آن سیبى خواهید داشت که مرگ ندارد. امتحان کنید. امتحان شما نجات ۵ میلیون قطعه ماهى قرمز است.
عید و یک قتل و عام عمومی ....
((به جای ماهی ، سیب درون تنگ بگذارید)) این حرف را کسانی می زنند که مخالف مرگ بیش از ۷ میلیون ماهی قرمزی هستند که قرار است در آخرین روزهای اسفند ماه ۱۳9۰ امسال به مسلخ نوروزی شان بروند؛ ماهی هایی که تنها برای چند روز قرار است نقشی کوتاه بر سرنوشت هفت سین ایرانی بازی کنند و بعد ... دیگر هیچ!
پیروز وسربلند باشید

سال وماه تولد خود را بیابید

سال و ماه  تولد خود را  پیدا کنید

تا هم سالی که به دنیا امده اید را بدانید و هم خصوصیات خود را

ابتدا در جدول زیر پیدا کنید بعد خصوصیات خود را بخوانید

سال ببر  متولدین سالهای  1353 ، 1365 ، 1377 ، 1389

سال اسب  متولدین سالهای  1357 ، 1369 ، 1381 ، 1393

سال اژدها  متولدین سالهای  1355 ، 1367 ، 1379 ، 1391

سال خرگوش  متولدین سالهای  1354 ، 1366 ، 1378 ، 1390

سال سگ  متولدین  سالهای  1349 ، 1361 ، 1373 ، 1385

سال خوک  متولدین سالهای 1350 ، 1362 ، 1374 ،1386

سال خروس  متولدین سالهای 1348 ، 1360 ، 1372 ، 1384

سال گوسفند  متولدین سالهای  1358 ، 1370 ، 1382 ، 1394

سال گاو  متولدین سالهای  1352 ، 1364 ، 1376 ، 1388

سال مار  متولدین سالهای  1356 ، 1368 ، 1380 ، 1392

سال موش  متولدین سالهای  1351 ، 1363 ، 1375 ، 1387

سال میمون  متولدین سالهای 1347 ، 1359 ، 1371 و 1383

متولدین سال ببر 1329 ، 1341 ، 1353 ، 1365 ، 1377 ، 1389 ، 1401

ببر موجود بسیار فعال و اهل رقابتی است و انقدر هم شجاعت دارد که به دل هر موضوعی حمله میکند . بسیار جذاب است و این را خیلی خوب میداند . گرچه از تنها به شکار رفتن لذت میبرد  ولی پیوسته گمان میکند رهبر است

زیاد اهل انجام کارهای خیر نیست ، ولی بسیار دوست دارد که به او توجه کنند

او در هر موقعیتی خود را از برتر از دیگران میداند و اگر در ارتش خدمت کند به چیزی جز فرماندهی رضایت نمیدهد و پیوسته گمان میکند بی تردید او را به ریاست انتخاب میکنند

خانه برای متولد سال ببر خیلی مهم است ، زیرا او همه جا احساس میکند در خطر است ، برای همین باید دست کم در خانه خود احساس امنیت کند

اگر شرایطی فراهم شود که بتواند استعدادهای فراوان و بی نظیر را به کار بگیرد ، به نتایج بسیار درخشانی دست پیدا میکند

ببر به هیچ عنوان زیر بار اطاعت از کسی نمیرود و عاشق رهبری و فرمانده ای است ، هیچ علاقه ای ندارد که به راهنمایی و نصیحت دیگران گوش کند و از این که به او دستور بدهند بیزار است و صراحتا اعلام میکند

به دیگران اعتماد نمیکند و از زندگی بی حادثه بیزار است . خدا نکند که در مسیر کارهای خلاف بیفتد ، زیار تا اخر میرود و گاهی جنایتکار هولناکی از کار در میاید

او قادر است خیلی خوب از زندگی لذت ببرد و هیچ مشکلی نمیتواند کمر او را خم کند

متولدین سال اسب    1345 ، 1357 ، 1369 ، 1381 ، 1393

در چین به اسب احترام بسیار میگذارند . متولدین سال اسب بسیار اجتماعی ، اهل ورزش ، پرکار و اهل مسافرت هستند . توانایی همه جانبه آنها باعث میشود که روی بعضی موضوعات تعصب عجیبی به خرج دهد ، گاهی خودخواه میشوند و صبر زیادی ندارند

آنها عاشق تابستان هستند ، چون انرژیشان در حد عالی است . اسبها کلی نگر هستند و معمولا به خاطر عجله ای که دارند ، جزئیات را از دست میدهند . آنها وقتشان را هیچ وقت هدر نمیدهند

اسب موجود بی قرار ، خونگرم و هیجانی است . او در برابر جنس مخالف موجود ضعیفی است . به خاطر عشق از همه چیز میگذرد و به خود وحرومیت میدهد

با آنکه موجود خونگرم و مردگراست ، اما سرد به نظر میرسد . در صورتی که بتواند این عیب را از بین ببرد ، بسیار موفق خواهد شد

کودکی و جوانی پر تب و تابی دارد . خیلی جوان است که خانه پدری را ترک میکند و گرفتار مشکلات فراوانی میشود . در زندگی عشقی همیشه مشکل دارد ، ولی بالاخره به پیری آرامی میرسد

متولدین سال اژدها   1331 ، 1343 ، 1355 ، 1367 ، 1379 ، 1391

اژدها پیوسته نشان نیروهای پنهان و حیاتی است . بر عکس غربی ها که اژدها در فرهنگشان حالتی تهدید کننده دارد ، در چیم موجودی است یاور و مددکار و عناصر موجود در هوا را اداره میکند

متولدین سال ازدها انسانهایی هستند که میتوانند از طریق ابداع و ابتکارشان بر وقایع اثر بگذارند متولدین این سال عجیب میتوانند سر خودشان را کلاه بگذارند و تصور کنند شکست ناپذیرند

بسیار لاف زن و اهل نمایش هستند و در واقع با این کار پرده ای بر روی اخساس عدم امنیت خود میکشند

اژدها عاشق فصل تابستان است که میوه ها میرسند و آماده چیدن هستند ، از این که صبح زود بیدار شود لذت میبرد ، چون نشانه یک روز پر فعالیت است

خیلی پاک و معصوم نیست ، ولی چندان هم بلد نیست دوز و کلک سرهم کند . خیلی زود گول میخورد ، اما آنقدر هم شهامت دارد که اشتباهاتش را قوبل و معذرت بخواهد

اژدها علامت خوشبختی و شانس است و در شرق از آن به عنوان نشانه برکت یاد میکنند

متولدین سال خرگوش     1318 ، 1330 ، 1342 ، 1354 ، 1366 ، 1378 ، 1390

خرگوش ها تناقضات جالبی در وجود خود دارند . آنها به شکل عجیبی اجتماعی هستند و میتوانند خود را در دل جمع حا کنند ، ولی در عین حال میتوانند ، به گوشه ای بخزند و فقط به تماشا بپردازند

از این که در کاری دخالت کنند خوششان نمیاید و هر کاری از دستشان برآید میکنند که درگیر مشکلات دیگران نشوند

خانه باید کاملا آرام باشد که آنها بتوانند زندگی خوبی را در آن سپری کنند . حوادث گوناگون و بالا و پایین رفتن روی امواج زندگی کار آنها نیست

بسیار ولخرجن و حتی یک لحظه به این که فردا چی خواهد شد فکر نمیکنند . خرگوش ها دوستان و شرکای کاری خوبی هستند و به دوستی های دراز مدت مبتنی بر اعتماد و رشد متقابل اعتقاد دارند

اگر اتفاق ناگواری بیفتد  ابدا  تحملش را ندارد و گاهی چنان از خود بی اراده میشود ، که از پا در می اید

در تجارت و به خصوص خرید اجناس گران قیمت ، جواهر آلات و عتیقه مهارت خاصی دارد

در تمام عمر زندگی آرامی دارد ، ولی در صورت وقوع حادثه نمیتواند زندگی را تحمل کند و اختمال دارد دیوانه شود

متولدین سالهای سگ     1337 ، 1349 ، 1361 ، 1373 ، 1385 ، 1397

در همه فرهنگها ، سگ نشانه وفا داری و دوستی کامل است . سکها هیچ وقت خوشحالتر از زمانی نیستند که اطراف خانه یا محل کار بگردند و ببینند که همه صحیح و سالم هستند

اگر یک دوست در معرض خطر باشد ، از حمله کردن ابایی ندارد و همیشه بدون اینکه به عواقب کار بیندیشد ، برای دفاع از یک دوست وارد جنگ و دعوا میشود

از بحث ها و مذاکرات طولانی خوشش نمی آید ، از نظر آنها بحث بی معنی است و کار راباید انجام داد . وقتی مشغول کار نیستند ، کسل به نظر میرسند ، ولی در واقه روح بی قراری دارند و در همان ساعات دارند برای انجام کاری و حل مشکلاتی نقشه میکشند

خوش بینی صفت مشخصه سگ است . زندگی از نظر متولدین سال سگ نعمت بسیار بزرگی است  ولی خدا نکند موضوعی باعث شود که خوش بینی خود رااز دست بدهد ، ناگهان ناامیدی عجیبی وجودشان را در بر میگیرد و از همه دوستی ها چشم میپوشد

متولد سال شگ همیشه نگران است همیشه نگران است که نکند مردم مردم انطور که او وفا دار است ، نسبت به او وفادار نباشند و متاسفاه غالبا هم درست فکر میکند

عاشق اخلاق و فلسفه و غالبا با عقاید همه مخالف است . توجهی به حال دنیا ندارد و پولش را با کمال دست و دل بازی خرج میکند . از تشریفات بیزار است و هیچ وقت کسی او را درگیر خود آرایی و تجمل نمی بیند . سگ به خاطر روحیه شکاک و چشمهای همیشه نگران و بیدارش ، کودکی و جوانی سختی را از سر میگذراند و در پیری ناراحت است که چرا دیگر نمی تواند کار کند 

متولدین سال خوک        1338 ، 1350 ، 1362 ، 1374 ، 1386 ، 1398

خوک پایان دهنده سیکل سالانه است ، ولی در عین حال نوید دهنده تولدی دوباره است ، رضایت و خشنودی صفت مشخصه خوک است . متولد سال خوک دنیا را همان طورکه می یابد ، سپری میکند و کاری ندارد که چقدر باهوش یا خلاق است

خوبی ذاتی متولد سال خوک از شیوه ای که هوشش را به کار گیرد ، معلوم میشود . او معمولا خیر بقیه را میخواهد . متولد سال خوک ذره ای خودخواهی ندارد ، بخشنده و مهربان است و حتی گاهی بیش از حد بخشش میکند . زندگی اجتماعی خوک پر بار است . برای خوک زندگی خانوادگی بسیار معنی دار است

وقت مورد علاقه متولدین سال خوک ، ماههای اخر سال و در هنگام روز ، اخرین ساعات شب است که راحت میخوابد و خواب آینده خوشی را میبیند

از جنگ و دعوا بیزار است و عاشق صلح و آشتی است

دوستان زیادی ندارد ، ملی همانها را برای تمام عمر حفظ خواهد کرد و حاضر است جانش را در راهشان بدهد . خوک با نشاط و سر زنده است و از دعوا و حتی بحث تند متنفر است

خوک به کسی اعتماد ندارد ، با این همه دائما اشتباه میکند و غصه میخورد . دوران کودکی خوک آرام است ، در هنگام ازدواج دچار مشکل میشود ، ولی سعی میکند خودش یک جوری مسائل را حل کند و از دیگران کمک نخواهد 

متولدین سالهای خروس     1336 ،1348 ، 1360 ، 1372 ، 1384 ، 1396

خروس بسیار باهوش است و افکار و عقاید جدید فراوانی را در ذهم میپروراند ، مشکلات را بسیار پیش بینی میکند ، میتواند مشکلات مردم را حل کند و روحیه رهبری و مدیریت او بسیار بالاست . خروس ها چون اغلب اوقات رهبر گروه میشوند ، بسیار خودخواه هستند و این ، یکی از بزرگترین ضعفهای آنهاست . هنگامی که کار فرما میشوند ، حسابی از کارگرهایشان کار میکشند  ولی همیشه منافع انها را کم و بیش در نظر میگیرد

خروس هیچ کاری را شروع نمیکند ، مگر پیشش بداند که برای او منافع مادی سرشار را در بر دارد و در واقع منافع مالی ، همیشه بزرگترین انگیزه و محرک خروس است

خروس ها همیشه از این که زیادی به خودشان اطمینان دارند ، دچار رنج و زحمت میشوند ، چون درباره کارهایشان دچار خودبزرگ بینی میشوند و بقیه مردم را عاجز میدانند

خروس بسیار مغرور و اهل لاف زدن است و مدام دلشمیخواهد دیگران از او تعریف کنند . همیشه وقتی میخواهد حرفی را بزند ، حسابی درباره اش فکر میکند و دفاع از عقایدش گاه به قدری خشمگین میشود که میخواهد به طرف مقابل حمله کند

در مسایل عشقی دلش میخواهد معشوق ، کار و زندگیش را زمین بگذارد و فقط به او توجه کند

مردهای متولد سال خروس زندگی پر فراز و نشیب و پر دردسری دارد . گاهی پولدار است و گاهی مفلس ، گاهی عاشق است و گاهی ناکام و خلاصه روزگاری آرامی ندارد

متولدین سال گوسفند  1358 ، 1370 ، 1382 ، 1394

گوسفند کودکی آرام ، جوانی پر هیجان و پیری سرشار از آسایشی هست . گوسفندها فطرتا محافظه کار هستند . آنها از بی نظمی بدشان می اید و دلشان میخواهد همه چیز سرجایشان باشد

قدرت مدیریت و سازماندهی آنها بی نظیر است و میتوانند در جهت حفظ منافع دوستان به همه کارها سر و سامان بدهند

گوسفندها از صبر و حوصله خوبی برخوردارند و منتظر میمانند که بهترین موقعیت پیش بیاید و آن گاه دست به اقدام میزنند . زندگی اجتماعی گوسفندها محدود است

آنها چندان اعتمادی به خود ندارند و به دیگران هم مشکوک هستند . متولدین سال گوسفند از آنچه که هستند چندان راضی نیستند و همه چشمشان دنبال امکانات دیگران است

گوسفندها به خرافات علاقه دارند و موضوعات پر رمز و راز توجه آنها را جلب میکند

آنها به آسایش و ارامش خیال اهمیت زیادی میدهند و غالبا هم راهشان را درست پیدا میکنند   ماجراهای عشقی و رومانتیک زیادی دارند ، ولی نمیگذارند کار هیجان و اضطراب بالا بگیرند  گوسفندها به خاطر زندگی مرفه و تصمیمات عاقلانه ، زندگی بسیار موفقی دارند  

متولدین سال گاو  1328 ، 1340 ، 1352 ، 1364 ، 1376 ، 1388 ، 1400

متولدین سال گاو ، علاوه بر خصلتهای خوب بسیاری که دارد ، فوق العاده قابل اعتماد است . در ارتباط با زمین کشائرزی ، گاو در بسیاری از فرهنگها نشانه حاصلخیزی و بار وری است

تولد در ماههای اول سال گاو ، نشانه از بهار زودرس است . اما قابا اعتماد بودن در متولدین گاو یک جنبه منفی دارد . متولدین سال گاو ممکن است بسیار متکبر و مستبد از کار در ایند و همین که تصمیمی را بگیرند  ، دیگر کسی نمیتواند آن را عوض کند

متولد سال گاو انسانی دقیق ، متعادل و بسیار خانواده دوست است و میتواند اعتماد دیگران را به طور کامل جلب کند . تنهایی را ترجیح میدهد و زیاد اهل معاشرت نیست ، ولی اگر در گروهی قرار گرفت ، حتما رهبر جمع خواهد شد

صبور است و کمتر عصبانی میشود ، ولی در صورت عصبانیت واقعا کسی نمیتواند جلوی او را بگیرد و گذشت و چشم پوشی را نمیشناسد . سخت پایبند آداب و سنتهای پیشین اسن و از تجدد خوشش نمی آید

متولد شال گاو با عشق بسیار منطقی برخورد میکند ، برای همین هم گاهی در مسایل عشقی و ازدواجی دچار ناامیدی میشود 

متولدین سال مار    1332 ، 1344 ، 1356 ، 1368 ، 1380 ، 1392

متولدین سال مار بسیار دلربا و جذاب هستند و سرنوشت آنها پیوسته با موفقیت قرین است . مار نزد غربی ها نشانه خوبی نیست ، ولی در شرق و به خصوص در چین به آن ، به عنوان نشانه خیر و برکت مینگرند و حتی گاهی آن را میپرستند

متولدین سال مار آدمهای با اراده و عاقلی هستند و خیلی به سر و ضع خودشان توجه میکنند . او به خاطر دقت و حسابگریش ، وضع مالی خوبی دارد و هر چند از کمک به دیگران دریغ نمیکند  ولی معمولا در کارهای داوطلبانه قدم پیش نمیگذارد

او ذره ای به قضاوت خود شک ندارد و ابدا نمیشود عقاید او را تغییر داد

در مورد مسایل مالی بسیار خوش شانس است و معمولا با کمترین تلاش ، بیشترین پول را به دست می آورد ، اما چون خسیس است ، معمولا از پول داشتن لذت زیادی نمیبرد و دائما به این فکر میکند که نکند پولش را از دست بدهد

مردان متولد سال مار از چشم چرانی بدشان نمی آید ، ولی ابدا نمیتوانند تحمل کنند که همسرشان کوچکترین توجهی به مرد دیگری بکند

دوره کودکی مار آرام و همراه با صلح و صفاست ، اما جوانی پر ماجرا و پر دردسری دارد   

متولدین سال موش     1327 ، 1339 ، 1351 ، 1363 ، 1375 ،1387 ، 1399

شخصیت موش جذاب ، خوشایند ، تیزهوش ، زیرک و مردم گراست . در عین حال از اسراف و ولخرجی هم رویگردان نیست . در اساطیر مشرق زمین ، از موش به عنوان موجودی عاقل نام برده اند . از آنجا که همیشه در تاریکی و در جاهای تاریک حرکت میکند ، تصویر این است که از قدرت مخفی کاری زیادی برخوددار است

کسانی که در سال موش به دنیا آمده اند در صحبت کردن و یا نوشتن مهارت عجیبی دارند و از زبان و قلم آنها ملاحتی میبارد که باعث میشود خیلی راحت کارهایشان را پیش ببرند

متولدین سال موش مدام از این واهمه دارند که کسی دوستشان نداشته باشد و نتوانند از نظر مالی به روش خاصی که برای زندگی خود انتخاب کرده اند ادامه بدهند ، همین باعث میشود که در جاهای مختلف سرمایه گذاری کنند و حسابهای پس انداز متععدی برای باز کنند

متولد سال موش آرام و قرار ندارد و پیوسته دسخوش هیجانات روانی و عاطفی قرار میگیرد . عاشق غیبیت کردن است و نمیتواند به کسی اعتماد کند و حرف دلش را به کسی بزند

دلالها ، صاحبان آژانس ها ، سیاستمداران و بازرگانان معمولا جزو متولدین این سالها هستند  چون با زبان چرب و نرم و کار اندک ، پول فراوان به جیب میزنند 

متولدین سال میمون    1347 ، 1359 ، 1371 ، 1383 ،  1395 

میمونها همیشه چه از نظر ذهنی و چه از نظر جسمی در حال حرکت هستند . آنها فوق العاده مبتکر ، قعال ، پر انرزی و فعال هستند . همان قدر که پر جنب و جوش و فعال هستند ، گاهی هم دچار اندوه و افسردگی میشوند ، ولی دوره افسردگی زیاد طولانی نیست و میمونها خیلی زود به سرزندگی و نشاط روی می اوردند و باعث سرحالی دیگران میشوند

در همه موارد ، اعم از روابط کاری یا عاشقانه کمتر به فکر خودشان هستند و بیشتر به دیگران فکر میکنند . هر چند گاهی به نظر میرسد میمونها دیوانه هستند ، ولی آنها خیلی خوب میدانند که باید چی کار بکنند . در اوقات روزانه ، بعد از ظهر ها را بیشتر دوست دارد ، چون هوا کم کم از گرما می افتد

متولد سال میمون بسیار با همت و شجاع است ، زیاد شوخی میکند ، ولی کسی از شوخی هایش دلخور نمیشود . با آنکه خودخواه و خودبین است ، ولی آن قدر زرنگ است که میتواند با همه ارتباط برقرار کند و آن قدر دلشان را ببرد که همه گمان میکنند سالهاست او را میشناسند

همیشه این طور به نظر میرسد که حرف دیگران را قبول دارد ، ولی این طور نیست و نباید گول قیافه ظاهری او را خورد . او به هیچ کس اعتماد ندارد و خود را از همه بهتر و بالا تر میداند و تردید ندارد که باید همه حرف او را قبول داشته باشند

میمون حافظه عجیبی دارد و میتواند و همه چیز را جز به جز تکرار کند

همیشه گرفتاریهای مالی داردذ ، ولی روی هم رفته از زندگی لذت میبرد. در مقابل جنس مخالف ضعیف است و در این مورد خیلی شانس ندارد ، اما هیچ وقت راضی نخواهد شد . در روابط عاشقانه معمولا شکست میخورد ، ولی با روحیه خوبی که دارد ، خود را از چنگ اندوه نجات میدهد

در جوانی گرفتار تردیدها و شکستهای فراوانی میشود ، دوره میانسالی آرامی دارد ، ولی در پیری معمولا دور از خانواده و در اثر حادثه ای ناگهانی میمیرد 

نوروز در بادرود

 شهربادرود در مرکز جغرافیای ایران ودر 130 کیلومتری اصفهان-60 کیلومتری کاشان و55 کیلومتری اردستان واقع گردیده است. در سفر به بادرود از این 10 اثر تاریخی ودیدنی بازدید کنید

آستان مقدس آقاعلی عباس(ع) بادرود 

 

وجود بارگاه مطهر فرزندان بلافصل امام موسی ابن جعفر(ع) در بادرود وحضور خیل مشتاقانی که از سراسر کشور عزیزمان به پای بوس حضرتش مشرف می شوند که بالغ بر 3 میلیون در سال تخمین زده می شود باعث گردیده این شهر بعنوان چهارمین شهر زیارتی ایران پس از مشهد، قم وشیراز تلقی گردد .

حضرت آقاعلی عباس وشاهزاده محمد جهت دیدار با برادر بزرگوارشان حضرت امام رضا(ع) از مدینه عازم طوس بودند که پس از طی چندین شهر و روستا به کاشان و سپس بادرود آمدند. پس از 40 شبانه روز اقامت در این سرزمین و میهمان نوازی شایسته اهالی بادرود، عازم به طوس از راه کویر بودند که بدست لشگریان مأمون درکویر بادرود در 14 جمادی الاول 203 قمری شربت شهادت نوشیدند.

آستان مقدس دارای 400 باب زائرسرا و امکانات اولیه اسکان مسافرین و زائران است.معماری بسیار زیبای آستانه در قالب گچ بری، آئینه کاری و کاشیکاری بر پیکره یکی از بزرگترین گنبد مدور جهان چشم هر هنردوست عاشقی را مجذوب هنر زیبای خویش می سازد. ضریح مطهر بطرز بسیار باشکوهی احداث و آرامش معنوی خاصی را در حرم مطهر به مسافران خسته کویر می بخشد.

گرمابه نوقه بادرود  

از آثار ارزشمند دوران صفویه گرمابه نوقه بادرود می باشد که در ابتدای کوی گلستان و چند متری میدان امام حسین(ع) واقع گردیده است. این بنا که مثل تمام گرمابه های قدیمی ایران دارای تون رختکن و حوضچه های کوچک و متصل به هم می باشد دارای ویژگی معماری خاصی است. متأسفانه در سال 1356 این حمام تخریب و جزئی از مسیر کوچه قرار گرفت در سال 1379 به پیشنهاد جمعی از دوستداران میراث فرهنگی و به همت شهردار محترم وقت و مجموعه فرهنگی ارشاد اسلامی از زیر خاک شناسائی و با اعتبار سازمان گردشگری بازسازی گردید. این بنا طی تفاهم اداره میراث فرهنگی با شهرداری و شورای اسلامی شهر در حال تبدیل شدن به موزه مردم شناسی بادرود است. ساعت بازدید از حمام نوقه از 8 صبح لغایت 6 بعد ازظهر است.

سراموزه  رهگشای بادرود  

 از جلوه های معماری زیبای قاجاریه در بادرود منزل و موزه شخصی رهگشای است. این خانه قدیمی و زیبا درفاصله 300 متری میدان امام حسین(ع) و در کوی باغ جنب حسینیه اعظم واقع گردیده است. بنا در سال 1372 به همت فرزندان مرحوم رهگشای بازسازی و اکنون با وجود بیش از 2000 قطعه شیء که به همت دکتر رهگشای و همسرش جمع آوری گردیده به صورت موزه ای بسیار زیبا و منحصر بفرد مبدل گردیده است. این خانه علاوه بر موزه اشیاء تاریخی موزه ای از انواع درختان خاص این منطقه هم شمرده می‌شود. چون منزل شخصی است تأکید می‌گردد در تعطیلات نوروزی ترجیحأ بین ساعت 9 تا 11 صبح و 3 تا 5 بعد از ظهر برای بازدید از این موزه زیبا برنامه ریزی نمود. 

بادگیرمیدان امام بادرود 

تندیس زیبای بادگیر در میدان امام خمینی بادرود که نشان از معماری اصیل ایرانی در بافت منازل این سرزمین است نمادی از ستبری حاشیه نشینان کویری است. این تندیس در سال 1383 به همت شورای اسلامی و شهرداری بادرود احداث گردیده است در جوار این میدان پارک شهر قرار دارد که با برخورداری از 4 هکتار فضای سبز زیبا و چمن کاری و آلاچیق محل استراحت و سرویسهای بهداشتی و سفره خانه سنتی، فضای آرامی را برای استراحت مسافران فراهم نموده است. 

قلعه کرشاهی بادرود

ارگ زیبای کرشاهی از جمله آثار زیبا و تاریخی این منطقه است. آنچه طبق شواهد  موجود قابل اثبات است این است که این اثر در اواخر دوران قاجار توسط نائب حسین کاشی برای استفاده نظامی مورد بازسازی قرار گرفته. وجود قلعه در پهن دشت زیبای کویر و آرامش خاصی که در کوهپایه های لطیف حکمفرماست منظره ای زیبا را جلوه گر نموده است. وجود قنات آب که مظهر آن از درون قلعه نشأت گرفته و باغ و مزرعه جوار قلعه ترسیمی زیبا از تاریخ وطبیعت را جلوه گر می سازد. قلعه کاملاً با خشت خام ساخته شده و تزئینات زیبا ی برج اصلی از دور هویداست. برای دیدن این اثر بایستی مسیر خاکی 22 کیلومتری روستای متین آباد تا قلعه را پیمود. گرچه با هرنوع وسیله ای می توان به قلعه سفر کرد ولی داشتن نشانی دقیق و احیاناً راهنما در مسیر یاد شده ضروری است. 

  پرستشگاه آدینه بادرود

یکی از کهن ترین معابد مذهبی منطقه پرستشگاه(مسجد) آدینه بادرود است. این بنا  که به گفته باستانشناسان و مورخین مربوط به دوران ساسانی است دارای آثاری از آئین میتراپرستی است که بعدها پس از ورود دین مبین اسلام به ایران با ساخت محرابهای خشتی با تزئینات ساده به مسجد مبدل شده است. بنا از گستردگی عظیمی برخوردار بوده که بعدها به علت در حاشیه شهر واقع شدن و گسترش باغات انار در اطراف بنا  فقط دو ستون خشتی مستحکم از بنا به ارتفاع تقریباً 6 متر که نمودی از کنگره های طرفین معبد بوده باقی مانده است. درست در قسمت میانی پرستشگاه آثاری شبیه به حوض آجری با اشکال هندسی نامنظمی به عمق یک متر از سطح بنا وجود دارد. برای دیدن این اثر کهن می توان از مسیر خیابان امام حسین(ع) تا حسینیه پای نخل و روبروی منزل محقق الدوله به سمت کوی آدینه حرکت و از این اثر زیبا دیدن نمود. درب این اثر تاریخی در طول شبانه روز برای بازدیدکنندگان گشوده است.

سوغات بادرود 

از جمله صنایع دستی شاخص این منطقه فرش دستباف است. قالی های زیبایی که به نام کاشان شادسر در بازار جهانی شهره یافته، ماحصل دستان هنرمند زنان و دختران این سرزمین است. فرش دستباف در گذشته که از رونق اقتصادی خوبی برخوردار بود در درون هر خانه این منطقه داری از آن برپا بود اکنون هم این صنعت دستی زیبا که نقش عشق و زندگی بر آن نقش بسته در اکثر منازل این شهر با طرحها و نقشه‌های زیبایی بافته می شود.در ضمن تهیه رب انار سنتی،لبنیات بوی‍ه ماست وکشک محلی بادرود ،بستنی سنتی بادرود ،آش گوشت محلی نیز از سوغات این شهر در فصل بهار شمرده می شوند  

خانه تاریخی محقق الدوله 

این خانه زیبا و بزرگ از آثار معماری دوران قاجار است بنا کاملاً با خشت خام احداث و با گچ بری ساده وآجر و سنگ تزئین گردیده است. منزل محقق الدوله در فاصله 100 متری میدان مرکزی بادرود (امام حسین) و در خیابان امام حسین(ع)(حسینیه) واقع گردیده است. منزل از معماری بسیار زیبائی برخوردار است. دارای حیاط و سرسرای تابستانه و زمستانه و حوض بزرگ و باغ متصل به خانه است. برای بازدید از این بنا توصیه می شود بین ساعات 9 تا11 صبح و 2 تا 5 بعد از ظهر برنامه ریزی نمائید.

 کمپ گردشگری متین آباد بادرود   

این مجموعه که در روستای متین آباد در 12 کیلومتری بادرود ودر حاشیه کویر قرار داردتوسط بخش خصوصی احداث گردیده که  امکان بازدید وتفریح در قالب کویر نوردی با موتور چهار چرخ - دوچرخه سواری - شتر سواری وبیتوته در سوئیتهای سنتی وچادر برپا شده در دل کویر رابرای شما فراهم می نماید . 

ریق شق بادرود 

مجموعه تپه شنهای زیبا با نام ریگ یا ریق شق در اطراف زیارتگاه آقاعلی عباس وقسمت شرق وشمال شهر جایگاهی بسیار زیبا وآرام ودلنشین برای استراحت روح وروان است . پس از طی جاده خاکی در اطراف امامزاده به مجموعه رملهای ماسه بادی می رسیم که در میان جنگل دست کاشت تاغ سربرآورده اند . ساعتها می توان برروی این تپه های زیبا وخالص ورزش واستراحت نمود . در سفر به بادرود ساعتی از اوقات خود را در این فصل زیبا برروی رملهای شن اطراف شهر بگذرانید

ارادتمند همه ایرانیان عزیز: ذبیح الله صولتیان بادرودی

پیام سپاس شهردار

 

 

 

 

 

حماسه 12 اسفند شما که از راهنماییها ومنویات مقام معظم رهبری مدظله العالی نشأت گرفت، ریشه تنومند جمهوری اسلامی را محکم تر از قبل ساخت، این نشاط صمیمت و اتحاد شما را ارج نهاده و امیدواریم سنگر مجلس شورای اسلامی در راه عظمت و اقتدار بیشتر نظام اسلامی همیشه مستدام باشد، لازم می دانیم از تمامی کاندیداهای محترم بویژه منتخب فرهنگی مردم در حوزه انتخابیه بادرود- نطنز و قمصر که در تمام طول تبلیغات انتخابات موازین قانون وحقوق شهروندی را رعایت نمودند، صمیمانه قدردانی می نمائیم و برای آقای محمد فیروزی منتخب گرانقدر آرزوی موفقیت وشادکامی داریم.

رضا نقدی شهردار بادرود