بادرود-پایتخت تاریخی فلات مرکزی
بادرود- چهارمین مهد گردشگری مذهبی ایرانبادرود-پایتخت تاریخی فلات مرکزی
بادرود- چهارمین مهد گردشگری مذهبی ایرانبزرگترین پیاده روی خانوادگی بخش بادرود
روز جمعه مردم بخش بادرود در بزرگترین همایش پیاده روی خانوادگی بخش شرکت میکنند
بخشدار بادرود بااعلام این خبر گفت این اولین همایش بزرگ خانوادگی در سطح بخش می باشدکه درروز جمعه 15 آذر ساعت 8 صبح برگزار می شود.
عبداله صابری گفت: این همایش که به مناسبت میلاد امام باقر(ع) از پارک شهر بادرود آغاز وبه تالار جشنواره انار پارک تخت پادشاه ختم می شود با جوائز نفیس وارزنده ای به افرادبرتر همراه خواهد بود .
رئیس هیئت ورزشهای همگانی بادرود از عموم خانوارهای بخش دعوت به عمل آورد تا در این همایش بزرگ شرکت کنند .
نظر گاربران گرامی...
ساعت 01:20 ب.ظ
یک عکس یک خاطره6
ضمن سپاس از علی جیران عکاس گرامی برای ما بفرمائید ،این عکس مربوط به کدام واقعه در بادرود می باشد.
عکس مربوط به سال 1358 می باشد
پاسخ ازما: ضمن سپاس از حساسیت کاربران گرامی در خصوص تخریب آثار تاریخی بادرود، باستحضار میرساند عکس فوق مربوط به تخریب وبازگشائی خیابان امام خمینی بادرود می باشد که این تصویر تخریب کاروانسرای ملا قاسم(کلمسرای مول قاسوم )،حوالی بانک سپه امروزی را نشان می دهد
نظر کاربران گرامی....
فاجعه عظیم تخریب قلعه های قدیم بادرود باشه!
دوست خوبم:
سپاس،گابو.....
ساعت 08:33 ق.ظ
ساعت 08:41 ق.ظ
ساعت 12:22 ب.ظ
نمیدونم چه فکری کردن این آثار باستانی رو خراب کردن یعنی زمین قحطی بود که مدرسه یا... بسازن واقعا که به این فکر و مغز ............
ساعت 01:09 ب.ظ
ساعت 07:36 ق.ظ
ساعت 07:14 ب.ظ
«برهنگی» واکنش روانی خودشیفته ها یا خودکم بین هاست
دکتر باغبانیان :«برهنگی» واکنش روانی خودشیفته ها یا خودکم بین هاست
علی باغبانیان در گفت‌وگو با خبرنگار بهداشت و درمان فارس، اظهار داشت :
یکسری اعتقاداتی است که بر اساس اصول اعتقادی از بعد روانشناختی برای همه
انسان‌ها در تمام دنیا صادق است. یک اصطلاح به نام «سوپر ایگو» یا وجدان
اخلاقی که بر همه افراد حاکم است، در افرادی که حتی باورهای مذهبی ندارند و
بر اساس نوع اعتقاد مقید به خدا و مذهب نیستند نیز اصول اخلاقی مورد
پذیرشی به عنوان فضیلت و اصول مثبت وجود دارد یکسری مسائل نیز به عنوان
مسائل منفی در تمام ملل و کشورهای دنیا تلقی میشود و در همه حالات اشتراک
دارند. خدشه دار شدن کرامت انسانی مورد تایید هیچ دینی نیست.
این فوق تخصص روانپزشکی ادامه داد: از دیدگاه روانشناختی برخی افراد
وقتی که نمی‌توانند از طریق تکیه به کارهای مثبت به آمال و آرزوهای خود
برسند دست به اعمال منفی در جهت مشهور شدن می‌زنند. وی گفت: مشهور و معروف
شدن در نهاد آدمی است، افراد موفق حتی اگر هدفشان مشهور شدن نیز نباشد با
پشتکار و اهداف فراتر از آن به شهرت نیز می‌رسند که نمونه‌هایش نیز فراوان
است
وی اضافه کرد: اما متأسفانه برخی افراد وقتی به آرزوهای خود نمی‌رسند
یا از بعد روانشناختی وقتی خود را با افراد همسنخ خود مقایسه میکنند و
می‌بینند که به آنها نرسیده‌اند دچار احساس حقارت شده و از طریق کارهای
منفی که عمدتاً ریشه در جلب توجه افراد است آن را جبران میکنند.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران تصریح کرد: این افراد تعادل
روحی خود را از دست داده و می‌خواهد به هر شکلی خود را مطرح کنند، آنها
دوست دارند معروف و مشهور و مورد توجه افراد جامعه باشند، عکس و اسمشان روی
مجلات و فیلم‌هایشان در تلویزیون‌ها ولو به عنوان یک آدم بسیار بد مطرح
باشد.
وی خاطر نشان کرد: این اقدامات یک نوع برگشت از دین است و این همه
تاکید در بحث حجاب و حفظ حرمت‌های خانواده در دین نشان‌دهنده عظمت این
موضوع است، در جامعه ما بسیاری از هنرمندان متعهد هستند که در نهایت حفظ و
عفت مشغول به فعالیت هستند و بین مردم نیز جایگاه خوبی دارند.
این افراد بد فرجام هستند
باغبانیان اضافه کرد: در اروپا و آمریکا نیز که مباحث آزادی را به شکل
نمایشی به خورد مردم می‌دهند جرئت اقداماتی که شأن انسان را خدشه‌دار کند
ندارند. این افراد بد‌فرجام هستند و به تباهی می‌روند، مانند آدم تشنه‌ای
که آب شور دریا را هر چه قدر بنوشند سیراب نمی‌شوند.
وی گفت: اینها ورشکسته‌های اجتماعی هستند و اعتماد به نفسشان پایین
است. افرادی که نمی‌توانند مسیر رشد و تکامل اجتماعی خود را از راههای
طبیعی طی کنند و دست به اقدامات خلاف عفت می‌زنند.
وی تأکید کرد: زیربنای روحی این افراد احساس حقارت است که به شکلی با
این اقدامات می‌خواهند خود را مطرح کنند و آبروی افراد فامیل و خانواده
برای این افراد اصلاً مطرح نیست چرا که صرفاً به خود فکر میکنند. این
افراد دچار خودشیفتگی حضور در جمع و مطرح شدن به هر طریقی هستند.
این فوق تخصص روانپزشکی تصریح کرد: اینها حتی در برهنگی کامل و اوج
این جنایت به آرامش نرسیده و از درون سیراب نمی‌شوند. روند انحراف آنها در
هیچ مرحله‌ای متوقف نشده و اعتماد به نفس روانی خود را از دست داده و سعی
میکنند به هر شکلی مطرح شوند
خیابان عباس آباد بازهم حادثه آفرید
عکس شوخییه و مال نین حادثه نهه، مال یوی بئی یه،زومبی
برای چندمین بار طی چند سال اخیر خیابان عباس آباد که از میدان معلم تا میدان راه آهن را شامل میشود حادثه ساز شد . بر اثر برخورد یک دستگاه پراید با 4 سرنشین با یک دستگاه نیسان با تأسف 4 تن از همشهریانمان به شدت مصدوم شدند.
باریک بودن عرض این خیابان دو طرفه ، داشتن پیچ خطرناک وسراشیبی تند وساخت غیر اصولی میدان راه آهن هرساله وقوع حوادث ناگواری را در این مسیر 1 کیلومتری رقم می زند . ارزنده است شهرداری محترم طرح بلوار عباس آباد را در دستور کار خویش قرار داده تا با همکاری اداره راه این مسیر بصورت دو بانده درآید ومیدان راه آهن که مبادی ورودی روستای عباس آباد واهالی موغار ومهاباد اردستان وتردد بی شمار کشاورزان مسیر قلعه گوشه می باشد اصلاح گردد.
جمعیت هلال احمر بادرود اولین گروه امدادی بوده که به محل حادثه رسیده ودر حین حادثه یکی از همشهریان که از چهره های علمی کشور می باشند با 115 تماس میگیرند که طرف پاسخگو در 115 نطنز برخورد بسیار نامناسبی را با این شهروند گرامی داشته که خبرهای تکمیلی را در آینده به اطلاع شما شهروندان میرسانیم.(قابل توجه آقایان مسئول خواهشأ پیگیری کنید تا 115 در بادرود پاسخگوی شهروندان باشد نه در 35 کیلومتر دورتر....)
نظر کاربران گرامی....
ساعت 01:09 ب.ظ
خبر در وبلاگ همکلاسی[گل]
ساعت 04:11 ب.ظ
ساعت 08:39 ق.ظ
پرواز مستقیم مشهد-حیدرآباد
هیات بازرگانی، اقتصادی جمهوری اسلامی ایران در سفر به حیدرآباد مرکز ایالت "آندراپرادش " هند با طرفهای هندی تفاهمنامه های تجاری و اقتصادی امضا کردند.
، براساس این تفاهمنامه ها دوطرف در
خصوص تبادل هیات های تجاری ، همکاری در بخش مسکن، دارو، راهسازی و کشاورزی همکاری
خواهند کرد.
"حسن نوریان بادرودی"سرکنسول جمهوری اسلامی ایران در حیدرآباد گفت: در دیدار مسوولان اتاق
بازرگانی و صنعت و معدن تهران و بازرگانان ایران و هند، دوطرف در باره همکاری های
تجاری وصنعتی ، سرمایه گذاری های مشترک ، تبادل هیات های تجاری و توسعه مناسبات
تجاری و اقتصادی توافق کردند .
"حسن نوریان
" از توافق در خصوص راه اندازی خط مستقیم پروازی میان حیدرآباد هند ومشهد
خبر داد و گفت : با توجه به علاقه مندی مردم ایالت اندراپرادش هند که 50
درصد آنان را مسلمانان تشکیل می دهند، برای سفر به شهرهای زیارتی ایران ، دو طرف
بر راه اندازی خط مستقیم پروازی از حیدرآباد به تهران و توسعه گردشگری
و به ویژه گردشگری مذهبی تاکید کردند .
سرکنسول جمهوری اسلامی
ایران در حیدرآباد همچنین از اعزام هیات بازرگانان زن ایران در آینده نزدیک به
حیدرآباد هند خبر داد و گفت : در دیدار هیات تجاری ایران با خانم "گیتا ردی
" وزیر بازرگانی و صنایع و معادن ایالت آندراپرادش از کمیسیون امور زنان اتاق
بازرگانی وصنعت و معدن تهران برای سفر به هند دعوت شد و قرار است هیاتی از
بازرگانان زن کشورمان برای توسعه روابط تجاری به این ایالت سفر کند.
گفتنی است وزارت بازرگانی ایالت آندراپرادش 10 درصد از فرصتهای شغلی این
ایالت را به زنان اختصاص داده است.
هیات تجاری کشورمان به
سرپرستی یحیی آل اسحق رئیس اتاق بازرگانی وصنعت و معدن تهران ، با مسئولان
بازرگانی و اقتصادی این ایالت ازجمله وزیر بازرگانی - روسای اتحادیه ها و اتاقهای بازرگانی وصنعت و معدن و تجار و
بازرگانان و فعالان اقتصادی این ایالت دیدار ودر خصوص راههای گسترش روابط تجاری و اقتصادی
گفت و گو کردند. هیات تجاری ایران در ادامه سفر خود امروز به بمبئی مرکزی اقتصادی
هند سفر می کند.
ایالت آندراپرادش هند با
80 میلیون نفر جمعیت به مرکزیت شهر حیدرآباد در جنوب هند واقع است
نورگیر خانه های قدیمی بادرود
در خانه های مناطق کویری علاوه بر بادگیر ،حوض،سردابه، باغ متصل به باغ،پندری وحیاط های متفاوت زمستانه وتابستانه وپائیزه برخی از حوضخانه های این منازل دارای نورگیرهای زیبائی بود که با روش هندسی منظم وزیبائی ساخته شده بود . با تأسف گرچه بیشتر این خانه ها تخریب شدند اما تنها نورگیر به جا مانده از این خانه های تاریخی نورگیر حوضخانه منزل حاج علی اکبر خالقی پور است که این خانه متعلق به میرزا مهدی نامی بوده که در دوران زندیه حدود 200 واندی سال پیش ساخته شده است.این خانه در محله گلستان بادرود واقع شده ومالک آن حاضر به واگذاری به میراث فرهنگی است که تاکنون اقدامی عملی از سوی این سازمان برای تحویل ومرمت این خانه صورت نپذیرفته است.
بامید روزی که بافت معماری خانه های امروزی هم تلفیقی باشد از معماری قدیم وبجای ساختن پاسیو ونورگیر سخت وستبر آهنی وشیشه ای ، نورگیرهائی به سبک قدیمی در خانه های امروزی ساخته شود
یک عکس یک خاطره5
نمائی از کفن پوشان تظاهرات کننده در بهمن 57 بادرود- عکس حاج علی جیران
لطفأ برای ما در قسمت نظرات بنویسید فردی که در سمت چپ تصویر با دایره قرمز مشخص شده چه کسی است؟؟
با سپاس از دوستانی که درست تشخیص دادند ،عکس مورد نظر مربوط است به آقای حاج علی توتونچی، استاد دانشگاه واولین رئیس دانشگاه آزاد بادرود که اکنون ساکن تهران هستند
نظر کاربران گرامی....
باجناق عباس متینی
رفیق شفیق ممد جعفردر حال حاضر
پسر دائی شما
ساعت 11:33 ق.ظ
وب زیبایی دارین
مایل به تبادل لینک هستین؟؟
ساعت 03:03 ب.ظ
ساعت 09:28 ب.ظ
ساعت 11:11 ب.ظ
ساعت 11:14 ق.ظ
خدا یار و نگهدارش باد
ساعت 02:00 ب.ظ
ساعت 06:42 ب.ظ
ساعت 07:58 ق.ظ
نام زیبای بادرود در مدارک دانشگاهی آزاد
رییس دانشگاه آزاد واحد بادرود گفت: نخستین گروه از دانشجویان رشته مهندسی برق قدرت در مقطع کارشناسی که از مهر ماه سال ۱۳۹۰ وارد دانشگاه ازاد شده بودند، فارغ التحصیل شدند.
محققی از اولین گروه فارغ التحصیلان دانشگاه آزاد واحد بادرود خبر داد و گفت اولین گروه از دانشجویان رشته مهندسی برق قدرت در مقطع کارشناسی که از مهر ماه سال ۱۳۹۰ وارد دانشگاه شده بودند ، رسما فارغ التحصیل شدند.
وی افزود: هم اکنون در این دانشگاه پنج
رشته کارشناسی از جمله مهندسی برق قدرت، تاسیسات حرارتی وبرودتی، نقشه کشی، طراحی
صنعتی و مهندسی برق وجود دارد.
رییس دانشگاه
آزاد واحد بادرود گفت: از بهمن ماه سال جاری رشته مهندسی کامپیوتر نرم افزار
نیز به سایر رشته های موجود اضافه خواهد شد.
وی همچنین اظهار داشت: برای کمک به دانشجویان بی بضاعت وکم بضاعت وام ۲۲۰ میلیون تومانی بلند مدت بدون بهره به ۴۰۳ نفر از دانشجویان در حال تحصیل اعطا شده است که این رقم حدود ۶۵ درصد از کل دانشجویان را در بر می گیرد.
محققی بیان داشت: برای اولین مرتبه تعداد ۱۱ مدرک فارغ التحصیلی با نام دانشگاه آزاد واحد بادرود توسط مسوولان صادر شد.به گفته وی پیش از این مدرک فارغ التحصیلی دانشجویان منطقه به نام دانشگاه ازاد واحد کاشان صادر می‌شد
بازنگری درمراسم ترحیم
باتأسف طی چند روز اخیر تعدادی از همشهریان گرامیمان به علت عارضه های مختلف نظیر کهولت سن، سکته مغزی،سرطان ویا تصادف جهان را بدرود گفتند . گرچه مرگ ومیر همیشه دست خداست وانسان درجلوگیری از آن عاجز است اما نکاتی را پیرامون حواشی مراسم ترحیم یادآوری میگردم.
1-هنگام تسلیت گوئی عده ای در ابراز تسلیت می گویند«غم آخردون بو..» و یا «مصیبت آخردون بو »(مصیبت آخرتون باشه). اگر به متن این جمله دقت کنیم متوجه می شویم که نه تنها جمله ی دعائی برای تسکین بازماندگان نمی باشد بلکه به گونه ای نفرین است. زیرا مرگ همیشه در کمین انسانهاست وبی شک پیران وکهنسالان بیشتر در معرض مرگ قرار دارند پس در شرح این جمله میتوان چنین استنباط کردکه این مصیبت آخر تو باشد ودیگر نباشید تا غم ببینید، پس بهتر است به جای آن بگوئیم خدا بیامرزدش- تسلیت میگیم-خدا رحمتش کند- مارادرغم خود شریک بدانید-خدا بهتون صبر بده و جملاتی از این دست....
2- برای ورود به مجالس ترحیم در حسینیه ها ومساجد معمولأ پلاستیک یا کیسه های مخصوصی برای حمل کفشها پیش بینی شده است . کفشهائی که معمولأ با قیمت گزافی خریداری شده اند آیا سزاوار است زیر کفشهای دیگر له شوند وبرای یافتن آن باید مدتها وقت صرف شود دست آخر هم شاید با کفشهای مشابه اشتباه گرفته شود. پس پیشنهاد میشود نخست مسئولین تکایا وحسینیه ها فکری برای تهیه کفش کن نمایند . دوم اینکه حتی المقدور برای ورود به چنین اماکنی از کیسه های مخصوص حمل کفش استفاده کنید.
3-درمراسم ترحیم بادرود ما بیشتر مرسوم است(اخیرأ بیشتر باب شده است) که اسامی مسئولین ادارات وارگانها توسط مداح ،سخنران یا مجری مراسم اعلام می شود، پرسش ما این است که آیا ارزش ومقام پیرمرد قد خمیده ای که با عشق تمام در هوای سرد زمستانی یا گرم تابستانی کمتر از آن مقام مسئولی است که امروز هست وشاید فردا در پشت میز ریاستش نباشد؟؟
فراموش نکنیم هرکس به این گونه مراسم می آید برای اعلام کردن اسمش نمی آید بلکه برای عرض ارادت به مرحوم و تسلی خاطر بازماندگان می آیند وبس، پس شایسته است از اعلام اسامی متعدد مسئولین منطقه پرهیز کنیم تا وقت مفید مردم شریف این گونه هدر نرود.
4- معمولأ مراسم ترحیم به چند بخش قرأت قرآن- مداحی وسخنرانی تقسیم شده ودر بین آن نیز مجری فرصتهائی برای فی مابین برنامه در نظر میگیرد . شایسته است برای ترک مراسم ترحیم از فرصتهای بین برنامه ای استفاده شود ودر حین مداحی یا سخنرانی مجلس را ترک نکنیم تا نظم مجلس برهم نریزد.
حذف نام بادرود از شناسنامه ها
ای که از «باد» نشان می طلبی« باد» کجاست؟؟؟
روزگاری که اینجا باصطلاح اداره ثبت احوال نداشت وتنها هفته ای دوروز یک نماینده از آن اداره می آمد وروزگاری که بادرود ما بخش نبود وبخشداری نداشت وبا خیلی پیش ترها مثلأ سال 1315 خورشیدی(با رجوع به شناسنامه قدیمیها). نام بادرود در شناسنامه ها درج می شد.....
اما تأسف خوردم که چندی پیش برای دریافت شناسنامه جدید به مثلأ اداره ثبت احوال بادرود رجوع کردم نام ونشانی از بادرود را در شناسنامه ندیدم.
محل تولد را کاشان زده بود و محل صدور را بخش مرکزی نطنزوحتا محل صدور پدر ومادر راهم بخش مرکزی نطنز
هرچه صفحاتش را ورق زدم وکنکاش کردم بخدا نامی از بادرود در آن ذکر نشده که نشده.
آیا این بود نتیجه تلاش برای استقلال اداره ثبت احوال بادرود.....؟؟؟
جناب آقای فیروزی نماینده محترم حوزه انتخابیه ،لطفأ نه به عنوان یک شهروند بادرودی بلکه به عنوان نماینده ای که قانونأ باید پیگیر مشکلات تمام حوزه انتخابیه باشید تلاش کنید تا نام بادرود این گونه غریبانه از صفحات سجلی ما حذف نشود
ایشالا این فرهنگ هم تو بادرود جا بی افته